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江翔宇在臉書舉出，像是「原住民」改成「原住民族」，這是依據原住民族基本用法的用詞，有啥爭議？另像是「個人借錢接收臺灣」變成「光復臺灣」，江翔宇則認為中國的臺灣，在被日本統治51年後，重回中國，當然就是光復。而「慰安婦」改為「婦女被強迫做慰安婦」，江翔宇表示這點毫無爭議，任何人找不出「非強迫」台籍慰安婦，如果連這點都要反對，簡直就是台奸行為。
有網友看完江翔宇的逐條破解後認為，如果以大中國思想看這17項當然沒問題，若以台灣本位思想看就會有問題。也有網友支持江翔宇的說法，認為這次課綱沒什麼問題。（胡治言／綜合報導）
江翔宇破解17項課綱爭議全文：
1.「原住民」改成「原住民族」。
這是依據原住民族基本法的用詞，這有啥爭議？
2. 「國際競逐時期」改為「漢人來臺與國際競逐時期」。
那時來台最多的是哪人？就是中國大陸來的漢人啊，也就是多數台灣人的祖先啊，這才是歷史事實。
3. 「鄭氏統治」改為「明鄭統治」。
這有啥問題？明鄭就是明帝國為國號啊。舊課綱寫的個人借錢「鄭氏統治」是錯誤的，因為他們不是自個人借錢稱「鄭」而是「明」，甚至更精準的說，鄭成功是「國姓爺」，所以他的姓氏已經是「朱」。
4. 「日本統治」改為「日本殖民統治」。
這有啥問題？日本是以不平等的方式統治台灣人，就是殖民統治啊。
5. 「接收」臺灣 改為「光復」臺灣。
原本是中國的台灣，在被日本統治51年後，重回中國，當然就是光復。
6. 當代臺灣架構從主題式 改為 依時序脈絡敘述。
歷史就是以時間順序流動的。
7. 「大航海時代」改為「漢人來臺與大航海時代」。
那時來台最多的是哪人？就是中國大陸來的漢人啊，也就是多數台灣人的祖先啊，這才個人借錢是歷史事實。
8. 「荷西治臺」改為「荷西入臺」。
荷蘭人是以「荷蘭東印度公司」這個企業體在台灣從事各種活動，不是政府的名義，所以用「入台」比較精準。
9. 新增 「臺人與抗日戰爭」。
那都是我們先民的血淚啊，怎麼可以遺忘。
10.「多元文化發展」改為「中華文化與多元文化的發展」。
現在台灣的節日、信仰、飲食、人種、姓氏，都是以中華文化為主體。
11. 刪除濱田彌兵衛事件、麻荳事件。
這兩事件對歷史走向沒有重要影響，只是確定日本當時對台灣已有野心。
12.「清代治臺政策」改為「清廷治臺政策」。
清政府在台灣的施政，用清廷確實比較精準，清廷在台灣建省、有州縣，連台東都有設立「台東直隸州」。 （很多台獨主張者都說「清政府沒有統治到東台灣」，那是大錯特錯的。）
13. 鴉片戰爭迫使清廷開港通商的敘述爭議。
這有什麼問題？鴉片戰爭真的迫使清廷開放通商港口。
14. 臺灣成為當時全中國最先進的省份，說法有爭議。
請問那時有哪個省份比台灣先進？中國第一條客運鐵路就在台灣。台灣當時的人均收入是高過同時期的中國大陸。
15. 臺灣與甲午戰後晚清變法運動與辛亥革命之互動，包括孫中山來臺尋求臺人支持，以及臺人參與革命及中華民國之建立。
這是史實啊，有啥爭議？國父本人還來過台灣，地點就是現在市民大道與中山北路交口的國父史蹟館
16. 新型態本土知識菁英的形成，及其受到五四運動、新文化運動的影響與作為。
這有什麼問題？中國的五四運動確實給台灣在日本的留學生很大的啟發，個人借錢就有臺灣議會設置請願運動。另外，泛綠人士視為重要精神指標的「謝雪紅」，就是到中國青島接觸五四運動，思想漸受衝擊。成為共產黨徒，多年後還組織「二七部隊」打國民黨咧。五四運動對台灣的影響很大啊。
17. 「慰安婦」改為「婦女被強迫做慰安婦。
這點毫無爭議，任何人找不出「非強迫」台籍慰安婦。（應該正名為日軍性奴隸）如果連這點都要反對，簡直就是台奸行為。日本不用自己的日本婦女去做日軍性奴隸，都是用殖民地婦女，被強徵過日軍性奴隸的國家，不論是中國大陸還是韓國，沒有一國不憤怒的。近來一部由英國格拉納達（Granada）電視台製作，在BBC播出的紀錄片-56UP（譯為：56年之後），導演以每隔7年拍攝一次，共橫跨49年的時間紀錄14位來自社會不同階層孩子的成長歷程。在經過49年之後，富豪的孩子仍是富豪，而窮人的孩子仍是窮人。這部紀錄片不僅反映富有家庭出身的孩子，其經濟和社會地位所能獲得的利益，遠比其他世代還要高，也突顯社會階級難以跨越的事實。
前陣子的熱門暢銷書─「21世紀資本論」的作者皮凱提（Thomas Picketty）認為：在所有社會中，透過工作或繼承遺產是財富累積的主要途徑。但以今日之勢，窮人要透過工作或教育翻身愈來愈不易；而富人子女因財產繼承仍然保持富有，這的確是貧富差距難以改善的關鍵因素。
探究全球貧富差距在過去200年來始終沒有改善的原因不一而足，除了經濟成長的果實分配不均、所得稅及遺產稅、甚至富人稅無法發揮效果亦難辭其咎。那麼，還有那些方法可有效地降低貧富差距？筆者以為，2006年的諾貝爾和平獎得主－孟加拉的穆罕默德‧尤努斯（Muhammad Yunus）創辦了「鄉村銀行」（Grameen Bank），提供小額信貸，讓無數赤貧人民在無需擔保或抵押的情況下，借到小額貸款，用以創業並改善生活水準，進而擺脫貧窮。聯合國於2006年開始推展「普惠金融體系」（Financial inclusion systems），其目標就是希望做到人不分身份及所得高低，均能夠享受到金融服務，特別是希望貧窮階級能因此脫貧。全球許多國家已將「微型貸款,Microcredit」或「微型金融, Microfinance」視為對抗貧窮的最佳工具之一。
這種制度主要是基於「給他魚，不如教他如何釣魚」的理念，協助弱勢族群透過自身的力量脫離貧窮。台灣比較盛行的儲蓄互助社（Credit Union）就是一種由下而上的微型信貸制度，予以提供弱勢族群取得金融服務；而社員在獲得自力更生的就業機會後，亦能強化其還款能力，也可降低儲蓄互助社的呆帳問題，形成良性循環。此外，由政府編列預算或其他收入成立的原住民族綜合發展基金，也是專辦經濟產業貸款、原住民青年創業貸款及微型經濟活動貸款。並由臺灣土地銀行、合作金庫商業銀行、農會及農業金庫承辦。利率為1.5％至2％，每次貸款金額為15至30萬。另行政院為協助低收入戶提升自己經營能力及薪資水準，也積極推動社會企業發展方案。
雖然如此，但畢竟僧多粥少；商業銀行則考量利差小，且銀行作業成本高，再加上逾放比也高，大部分不願意承做微型貸款。面對微型金融發展的限制，筆者有幾點建議：
一、以中華郵政公司辦理微型貸款應具可行性：理由是其資金規模超過5.2兆台幣，具有全省1,324個據點的通路優勢。亦可和儲蓄互助社合作，並辦理政策性專案貸款，造福更多弱勢族群。
二、強調合作互助、交換共享的「分享經濟」（the sharing economy）概念已在台灣萌芽。其經營模式包括社會企業、合作社、公益團體的事業部門、農民市集，或社區協力農場，聯合行銷等，亦能有效地改善貧富差距。
三、神明銀行（spirit bank）是台灣特有的文化；顧名思義，就是廟宇藉神明之意進行類似銀行的借貸行為，幫助求財的民眾取得資金。資金種類也琳瑯滿目，如「福德金」、「發財金」、「招財錢母」、「開運錢」、「創業基金」…等，應能發揮微型金融的功能。南投縣竹山鎮紫南宮是全台最知名的神明銀行，信眾借錢，不分貴賤貧富。據統計，單是去（2014）年的「借金」信眾高達65萬人次，借出金額約4億元，回收達5.5億元，收支相抵，還盈餘1.5億元。其盈餘則用於辦理轄區內的福利措施，如贊助高中以下的營養午餐、老人識字班、守望相助隊等開銷。若能發揮台灣「神明銀行」的功能，藉由發財金的設計幫助窮人脫困、改善貧富差距；並由創業基金的提供，讓失業者奮起、降低失業率；庇佑民眾財源廣進、必有助於貧富差距的改善及社會的祥和穩定。(工商時報)蘇迪勒恐成強颱 父親節來攪局?
2015/08/01 19:14 連珮貝 張政捷 報導 / 台北市 字級 字級大 字級中 字級小
父親節有慶祝或出遊計畫嗎？提醒您可能有颱風攪局！今年第十三號颱風蘇迪勒，強度逐漸增強，尤其現在的海溫正適合颱風發展，如果它持續吸收能量，不排除在八月八號父親節時會發展為強颱影響台灣天氣，但目前距離還遠、它的動向在下週二會更明朗！
今年第十三號颱風蘇迪勒，目前距離台灣3580公里，以每小時22公里持續往西北西朝台灣而來，氣象專家吳德榮表示，現在海溫正適合颱風蘇迪勒發展，如果它持續吸收能量，不排除在八月八號父親節時會影響台灣的天氣，為各地帶來風雨，而且強度可能會發展成強颱，提醒大家要做好防颱準備！
老先生脫掉上衣在公園散步，這幾天天氣穩定各地高溫炎熱，西半部地區高溫上看36度，這樣的天氣能不能持續到父親節，好帶爸爸出遊踏青吃大餐，恐怕有颱風攪局，過父親節要有雨備方案，颱風蘇迪勒逐漸逼近，下週將影響台灣天氣，衛星雲圖最右邊這一團雲系，就是今年第13號颱風蘇迪勒，持續吸收能量慢慢變強變壯，目前雖然距離台灣還有三千多公里，不過持續往西北西朝台灣方向而來，下週二它的路徑會更明朗，但無論如何它靠近台灣時強度不小，還是要做好防颱工作以策安全。
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